Uma teoria é aceita não baseada no prestígio ou poderes convincentes do proponente, mas nos resultados obtidos através de observações e/ou experiências que qualquer pessoa pode reproduzir: os resultados obtidos usando o método científico são repetitivos.Uma teoria é aceita não baseada no prestígio ou poderes convincentes do proponente, mas nos resultados obtidos através de observações e/ou experiências que qualquer pessoa pode reproduzir: os resultados obtidos usando o método científico são repetitivos. Na verdade, a maioria das experiências e observações são repetidas muitas vezes (certas experiências não são repetidas independentemente, mas são repetidas como partes de outras experiências). Se as alegações originais não forem verificadas, a origem dessas discrepâncias é caçada e estudada exaustivamente.
Ao estudar o cosmos, não podemos realizar experimentos; Todas as informações são obtidas a partir de observações e medições. As teorias são então concebidas extraindo alguma regularidade nas observações e codificando isso em leis físicas.
Há uma característica muito importante de uma teoria ou hipótese científica que a diferencia de, por exemplo, um ato de fé: uma teoria deve ser "falsificável" . Isso significa que deve haver alguma experiência ou descoberta possível que poderia provar a teoria falsa. Por exemplo, a teoria da relatividade de Einstein fez previsões sobre os resultados de experimentos. Essas experiências poderiam ter produzido resultados que contradiziam Einstein, então a teoria era (e ainda é) falsificável.
Em contraste, a teoria de que "a lua é povoada por homenzinhos verdes que podem ler nossas mentes e se esconderem sempre que alguém na Terra os procura e fugirem para o espaço profundo sempre que uma espaçonave chegar perto" não é falsificável: Homens verdes são projetados para que ninguém possa vê-los. Por outro lado, a teoria de que não existem homenzinhos verdes na lua é científica: você pode provar isso por captura. Argumentos semelhantes se aplicam a abomináveis homens da neve, UFOs e a Monstro(s?) do Lago Ness .
O argumento, citado por alguns criacionistas, de que a ciência é apenas outro tipo de fé é uma postura filosófica que ignora a natureza trans-cultural da ciência.
Uma crítica freqüente feita ao método científico é que ele não pode conter nada que não tenha sido provado. O argumento aponta então que muitas coisas pensadas para ser impossíveis no passado são agora realidades diárias. Esta crítica baseia-se numa interpretação errada do método científico. Quando uma hipótese passa no teste é adotada como uma teoria que explica corretamente uma série de fenômenos, ela pode, a qualquer momento, ser falsificada por novas evidências experimentais. Ao explorar um novo conjunto ou fenômenos cientistas usam as teorias existentes, mas, uma vez que esta é uma nova área de investigação, é sempre mantido em mente que as velhas teorias podem deixar de explicar as novas experiências e observações. Neste caso, novas hipóteses são concebidas e testadas até surgir uma nova teoria.
Existem muitos tipos de teorias "pseudo-científicas" que se envolvem em um manto de aparente evidência experimental, mas que, quando examinadas de perto, não são mais que declarações de fé. O argumento, citado por alguns criacionistas, de que a ciência é apenas outro tipo de fé é uma postura filosófica que ignora a natureza trans-cultural da ciência. A teoria da gravidade da ciência explica por que os criacionistas e os cientistas não flutuam fora da terra. Tudo o que você tem a fazer é saltar para verificar esta teoria - nenhum salto de fé é necessário.
Concluindo
O método científico é a melhor maneira (ainda) descoberta para separar a verdade de mentiras e ilusão. A versão simples parece algo como isto:
1. Observe algum aspecto do universo.
2. Invente, pense uma descrição, chamada hipótese , que é consistente com o que você observou.
3. Use a hipótese para fazer previsões.
4. Testar essas previsões por experiências ou outras observações e modificar a hipótese à luz de seus resultados.
5. Repita os passos 3 e 4 até que não haja discrepâncias entre a teoria e a experiência e/ou observação.
Quando a consistência é obtida a hipótese torna-se uma teoria e fornece um conjunto coerente de proposições que explicam uma classe de fenômenos. Uma teoria é então uma estrutura dentro da qual as observações são explicadas e as previsões são feitas.
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